“兄弟搬家”到美国

好朋友刚到美国，去圆她的“美国梦”，不是什么发财梦、淘金梦，而是一个有关爱情的梦。她放弃的是国内不错的收入、关系网络，收获的是一个爱情中长跑修成正果。值吗？相信爱情的人都会觉得值，不相信爱情的人一定会觉得她疯了。

我一直很关心这个朋友到了美国日子过得是否适应、开心，一半是出于对朋友的关心，另一半是我很想知道人到了30多岁的时候还能不能适应一个全新的生活环境。很多为了照顾第三代而去新城市投奔子女的父母们，发现自己完全不能适应新的环境，没有朋友、没有熟人、没有熟悉的一切，只有陌生，这让他们很不安、很焦躁、很低落。10几岁或20岁的人似乎是另一种状态，他们到了新环境，更多的是兴奋和跃跃欲试，虽然也会有一两个星期的不适应。

毋庸置疑，人越早的到一个陌生的环境，适应起来越容易，俗话说积习难改。孟母三迁的故事是个好例子，在孟子同学年龄尚小的时候搬家，留下的可能更多是好玩的、新鲜的、积极一面的印象；如果孟子过了30岁，被老妈带着三次移民，我敢保证他很难找到自己到底是谁，身份认同会严重混乱。记得小时候家里搬家，每次我都很兴奋。在前18年中，一共经历过四次搬家。搬家的前一天晚上肯定兴奋得睡不着觉，不论新环境是个什么样子，仅仅是搬家这件事，就足以让我夜不能寐了。想一想第二天可以在一片凌乱中抱起一个小箱子放到板车上，就像要出远门旅游一样，无比期待，虽然“旅途”常常只是从一个小区的2号楼搬到20号楼。工作以后，搬家一下子变得索然无味，甚至让人讨厌。想一想要把这么多东西整理打包，头就无比巨大。据说搬家次数如果过多，人会有心理阴影的，我相信。

春秋时代，能称为“迁”的，绝不是现如今请“兄弟搬家”一个半小时就搞定的了。距离上并不一定有现在搬一次家远，但变动的程度肯定超过现代意义的搬家。童年是一个人吸收新鲜事物最快最容易的年龄，孟母三迁无疑给孟子小朋友增加了许多童年时的多元性和包容性。

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人街卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。


可见童年时的孟子小朋友学习能力多快，住陵园旁边，就能学着大人哭坟悼念；住集市旁，就能像大人一样吆喝侃价。放到现在，住在网吧旁边，估计也是每日沉迷魔兽世界和黄色网站。

成年人为什么到了新环境就没有那么强的可塑性呢？这是社会学家的研究课题，我个人的猜想是人的好奇心随着年龄的增长在逐步衰退。好奇心是发现新鲜事物和带给人满足的源源不断的动力，当人们对周遭的改变越来越麻木，越来越无动于衷，人们就越倾向于稳定（偶尔有点小刺激即可）的生活。被迫到了新环境，心里本身就有N个不情愿，再加上对周遭没有好奇，一只社交能力极强的蚂蚁一夜间成了孤言寡语的北极熊。但好奇心为什么会随着人年龄的增长而衰退呢？也许是人们对自己的推理能力（其实很多时候就是空想）更加自信，童年时候信奉的是“所见即所得”，年级大了觉得“想得到就能做的到”，其实很多时候做不到，只是感觉做得到而已。

我的好朋友依然有很强的好奇心，和孟子小朋友差不多。我相信，去美国对她来说，就和我小时候搬一次家差不多。